史威登堡神学著作
/ 10837
3653.从这些考虑清楚看出，这几节经文全面描述了教会在爱之良善和信之真理上荒废或洁净时的状态；同时，经上也告诫那些处于这些良善和真理的人在这种情况下应该怎么做。教会里有三种人，即：那些处于对主之爱的人，那些处于对邻之仁的人和那些处于对真理的情感的人。属于第一类的，也就是那些处于对主之爱的人具体由“在犹太的，应当逃到山上”这句话来表示。属于第二类的，也就是那些处于对邻之仁的人具体由“在房顶上的，不要下来拿家里的东西”这句话来表示。而属于第三类的，也就是那些处于对真理的情感的人具体由“在田里的，也不要回去取衣裳”这句话来表示。可参看前面关于这些话的阐述和解释(2454节)；那里还解释了“回头”和“在他身后一看”是什么意思。
/ 10837
/ 10837
1053.“弓必现在云中”表示人的状态，这从前面关于云中之弓的阐述和说明清楚可知，也就是说，在来世，一个人或灵魂从他的气场就能在众天使当中被得知；只要主乐意，该气场还能通过如彩虹那样的颜色呈现出来，并且照着各人在信主，因而在信之良善和真理上的状态而各异(1042:1-1043:2, 1048节)。在来世，颜色会呈现在眼前，其光辉和灿烂使它们远比肉眼所看到的颜色美丽得多。每种颜色都代表某种属天或属灵的事物。
这些颜色既源于天堂之光，也源于属灵之光的多样性，如前所述(1042节)。因为天使住在如此明亮的光中，以至于相比之下，世界之光根本就不是光。拿天使所住的天堂之光与世界之光来对比，如同拿正午的阳光与太阳升起时即将熄灭、不再发光的烛光来对比。天堂有属天之光和属灵之光。相比较而言，属天之光如同日光，而属灵之光如同月光。不过，一切不同都取决于接受这光的天使的状态。颜色也一样，因为它们是光的产物。在属天天使的天堂，主自己就是太阳，而在属灵天使的天堂，主自己是月亮。在那些对死后灵魂所过的生活没有任何概念的人看来，这些事令人难以置信。然而，它们却是最真实不过的。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
